服務之窗
讀書丨如何得出自己的道理⛵️？思考問題的八層境界
- 發布時間:2017/03/06 瀏覽:
梁漱溟：所謂學問，就是對問題說得出道理🎾，有自己的想法。我從來沒有想過要做學問💇🏿♂️，走上現在這條路，只是因為我喜歡提問題🧙🏼。大約從十四歲開始，總有問題占據在我的心裏🫦，從一個問題轉入另一個問題👩🏽🎓，一直想如何解答🤞🏿，解答不完就欲罷不能，就一路走了下來🪤。提得出問題👩🏼🚒，然後想要解決它，這大概是做學問的起點吧🧑🏽💼⚁。以下分八層來說明我走的一條路：
第一層境界🧑🏽🦱：形成主見
用心想一個問題，便會對這個問題有主見🙎🏽，形成自己的判斷🏖。
說是主見，稱之為偏見亦可🧍♂️。我們的主見也許是很淺薄的🍛，但即使淺薄，也終究是你自己的意見。
許多哲學家的哲學也很淺✊🏽，就因為淺便行了，胡適之先生的哲學很淺，亦很行🦶🏽。因為這是他自己的，縱然不高深🎥，卻是心得，而親切有味。所以說出來便能夠動人，能動人就行了！他就能自成一派🥊，其他人不行，就是因為其他人連淺薄的哲學都沒有。
第二層境界🎑：發現不能解釋的事情
有主見💇🏿♂️，才有你自己🌶；有自己，才有旁人，才會發覺前後左右都是與我意見不同的人。
這時候🧑🍼，你感覺到種種沖突🧑🏼🏫，種種矛盾，種種沒有道理0️⃣，又種種都是道理。於是就不得不第二步地用心思。
面對各種問題🧪👨🏽💻，你自己說不出道理🐅，不甘心隨便跟著人家說，也不敢輕易自信👨👩👦，這時你就走上求學問的正確道路了🎢⚅。
第三層境界：融匯貫通
從此以後，前人的主張、今人的言論🧚🏻，你不會輕易放過，稍有與自己不同處，便知道加以註意。
你看到與自己想法相同的，感到親切🐒；看到與自己想法不同的🤼♂️，感到隔膜。有不同，就非求解決不可✪；有隔膜🚛，就非求了解不可🦹🏽。於是，古人今人所曾用過的心思🫨😌，慢慢融匯到你自己。
你最初的一點主見🎏，成為以後大學問的萌芽。從這點萌芽🔔，你才可以吸收養料🤦🏻👰🏿♂️，才可以向上生枝發葉，向下入土生根。待得上邊枝葉扶疏，下邊根深蒂固，學問便成了💻。
這是讀書唯一正確的方法，不然讀書也沒用處👎🏻。會讀書的人說話時☮️，說他自己的話，不堆砌名詞💁🏼♂️，不旁征博引；反之，引書越多的人越不會讀書🐰。
第四層境界📆：知不足
用心之後🤾🏻♂️🎶，就知道要虛心了🧑🦽➡️。自己當初一點見解之浮淺🕴🏻，不足以解決問題😛。
學問的進步♚，不單是見解有進步，還表現在你的心思頭腦鍛煉得精密了，心氣態度鍛煉得謙虛了。心虛思密是求學的必要條件。
對於前人之學🫐，總不要說自己都懂👨🏿🎨🤸🏼♀️。因為自己覺得不懂，就可以除去一切浮見，完全虛心地先求了解它👨👨👧👧🎇。
遇到不同的意見思想🍦，我總疑心他比我高明🉐，疑心他必有我所未及的見聞，不然🧏🏿♀️，他何以不和我作同樣判斷呢👳🏿♂️？疑心他必有精思深悟過於我🧑🏽，不然，何以我所見如此而他所見如彼呢？
第五層境界：以簡禦繁
你見到的意見越多💟，專研得愈深，這時候零碎的知識，片段的見解都沒有了😌；心裏全是一貫的系統，整個的組織。如此，就可以算成功了🪡。到了這時候，才能以簡禦繁，才可以學問多而不覺得多🙆🏽🚣♂️。
凡有系統的思想🏐，在心裏都很簡單🔉，仿佛只有一兩句話。凡是大哲學家皆沒有許多話說，總不過一兩句。很復雜很沉重的宇宙🔤，在他手心裏是異常輕松的----所謂舉重若輕🧰。
學問家如說肩背上負著多沉重的學問，那是不對的；如說當初覺得有什麽🛢，現在才曉得原來沒有什麽，那就對了。道理越看得明透🤵🏼，越覺得無甚話可說，還是一點不說的好8️⃣。心裏明白，口裏講不出來。
反過來說🟣，學問淺的人說話愈多⏬，思想不清楚的人名詞越多♜🐺。讓一個沒有學問的人看見，真要把他嚇壞了！其實道理明透了，名詞便可用🧙🏻♀️，可不用🕵🏿，或隨意拾用。
第六層境界：運用自如
如果外面或裏面還有解決不了的問題，那學問必是沒到家。如果學問已經通了，就沒有問題。
真學問的人，學問可以完全歸自己運用🎼。假學問的人，學問在他的手裏完全不會用👊。
第七層境界：一覽眾山小
學問裏面的甘苦都嘗過了👞，再看旁人的見解主張👱🏼♀️，其中得失長短都能夠看出來。這個淺薄，那個到家🧄，這個是什麽分數，那個是什麽程度，都知道得很清楚；因為自己從前也是這樣，一切深淺精粗的層次都曾經過🛎。
第八層境界🏈：通透
思精理熟之後，心裏就沒有一點不透的了🐬🧑🏼🔧。